第八十章 斩龙剑法(1 / 2)
道一圣地石坊,在少女道士的带领下,李执很快就被带到了三圣观。</p>
一个占地仅仅半多亩的小道观。</p>
道观之内,种了三颗枝干非常粗大的树,枝繁叶茂,几乎占领了道观的半壁江山。</p>
玉晨小道姑向李执介绍道:“长寿道友,这三颗树是当年自此居住的圣贤亲手种下的,最古老的一颗,已有数万年的历史。”</p>
李执看了看大树的枝干,苍劲有力,却没有一丝衰败的迹象,顿时感觉到了一股非凡的意境,似乎这就是长生的真谛。</p>
没有灵智,仅仅依靠本能,就能在世间长存数万年时光而不腐朽。</p>
看着那三颗品种普通的大树,李执的心思却飞到了九天之外,想起了道宫秘境孕育长生仙树的法门。</p>
或许,在道宫神藏内孕育不死仙树并非是唯一的选择,这种于平凡中得见长生的普通生命才是人道长生的真谛。</p>
因为效仿不死药,效仿的再像,也永远不可能在体内孕育出不死仙药特有的长生岁月轮。</p>
看到李执似乎有所领悟,玉晨小道姑就静静的站在他身边等候。</p>
足足过去了三个多时辰,少女道士才开口说道:“长寿道友,你真的很特别,你还是第一个看到这三颗大树产生顿悟的客人。能不能告诉我,你都悟到了什么?”</p>
李执眼中闪过一丝智慧之光,开口说道:“人道长生。”</p>
少女道士一脸疑惑的看着他,问道:“人道长生是什么?难道长生还分人道和仙道不成?”</p>
李执点头说道:“确实分人道长生和仙道长生。伱我修行感悟世间法则,算是踏上了求仙之路,追求的就是仙道长生,而人道长生则不同,力求在红尘中得见长生。”</p>
少女道士说道:“有区别吗?”</p>
李执说道:“有,而且区别还很大。仙道长生路,修的是仙道法则。只要能够将我们所掌握的大道法则蜕变为仙道法则,就能成就真仙果位,算是踏上了长生仙途。而人道长生则不同,我们所领悟的大道法则并不向着仙道法则蜕变,而是一直在红尘中进行蜕变,直到岁月不加身,就修成了人道长生道果。”</p>
在这一刻,李执忽然意识到,荒天帝留下来的五大秘境之法,似乎追求的不是仙道长生,而是人道长生,并不要求自身的大道蜕变成仙道法则。</p>
而是不断的用外界的天地万道来磨砺支撑人体五大秘境的内部大道,让内道在这种磨砺中永世长存,最终修得人道长生道果,也就是传说中的红尘仙。</p>
当然,严格来说,红尘仙不是仙,而是人。</p>
想要真正的成仙,必须渡过成仙天劫,经受住天劫的拷问,才能真正的成仙。</p>
可是,是否能够渡劫成仙,和是否能够修成人道长生并无必然的联系。</p>
刹那间,李执对于五大秘境之法的认知又有了一个质的飞跃,就连他的轮海秘境和已经开启的道宫秘境的肝之神藏都受到了影响,似乎多了一股超然世外的气息。</p>
而李执整个人也变得更加普通了,仿佛随时都有可能跳出天地之外的感觉。</p>
就好像那些逆斩大道之辈,所流露出来的气息一般。</p>
一直用心观察李执的玉晨小道姑,此刻眼中异彩连连,仿佛受到了启发,身上道韵涌现,似乎要突破当前的境界一般。</p>
“长寿道友,你可以去正殿休息,没有人会去打扰你。你刚才的话,对我有很大的启发,我也要去闭关了。”</p>
说完,少女道士就匆匆去了道观的偏殿,直接坐在一个蒲团上开始领悟大道。</p>
而李执见此,也走入了正殿之内。</p>
殿内没有供奉三清神像,只是悬挂着三张画像,似乎就是玉晨小道姑口中的三位在此居住过的古圣。</p>
李执坐在画像前的蒲团上,很快就开始闭关了。</p>
同时,李执道宫秘境内的其他四个还未开启的神藏,隐隐有了被开启的迹象,似乎只要他想,就能立刻开启下一处道宫神藏似的。</p>
可是,李执却并不着急,因为他还没有进行脱胎换骨,不着急开启下一座神藏。</p>
按照李执的打算,他还要在道宫秘境进行五次脱胎换骨般的蜕变。</p>
哪怕五次的脱胎换骨不完全,但是要总比没有强。</p>
当他完成道宫秘境的五次脱胎换骨之后,他的长生仙体一定会和圣体一样直接达到小成层次。</p>
一身血液也会蜕变成银红色的长生精血。</p>
到那时,他的生命力还会激增,成为一名真正的打不死的小强,血条将会长到一种非常夸张的厚度。</p>
世间再也没有同阶修士能够在生命力上和他一较高下了。</p>
盘坐在圣人曾经坐过的蒲团之上,李执开始感悟从九窍石人体内悟到的仙经。</p>
出现在天地间的九窍石人,除了少部分是天生地养的先天石胎之外,绝大多数都是后天生灵甚至仙道生灵寂灭之后,肉身演化成的石人。</p>
从这方面来讲,李执对于九窍石人的认知是要超越其他修士的。</p>
而且在当今的时代,也有修士选择主动化作石胎进行蜕变的存在,比如羽化大帝。</p>
所以,能够在石胎中感悟到残缺的部分仙经,李执是一点都不奇怪。</p>
如果什么都没有感应到,李执反而会觉得九窍石人名不副实。</p>
细细感悟那篇经文,李执逐渐的领悟出了一门剑法。</p>
那些残缺不全的仙道经文在他的心田里演义出了一副气势磅礴的画卷。</p>
一个手持仙剑的仙人,挥舞着手中的仙剑,释放出无匹剑气,一剑就斩杀了一头通体黝黑的真龙。</p>
而后,龙血洒满大地,侵入到其他生灵的体内,让那些生灵蜕变成了一条条恶龙。</p>
持剑仙人,再次挥舞仙剑,挥洒出一片剑气,将那些恶龙全部斩杀,还天地一片太平清净。</p>
画面到此结束。</p>
最终,李执从那股道韵中,领悟出了两式剑招,一招斩龙,一招灭龙。</p>
斩龙,阵斩真龙也。</p>
灭龙,覆灭群龙也。</p>
一简一繁,一聚一散,浑然天成,似乎世间剑道本该如此一般。</p>
虽然只有两招,但是李执却为它取名为《斩龙剑法》。</p>
虽然不知道九窍石人的前生是否是一位真正的剑仙,可是从残经上悟出来的剑道理念,却让李执对于剑道有了一种很深的了解。</p>
万般大道都是如此,在一简一繁,一聚一散间,演义出了真正的大道至理。</p>
世间诸法,哪有那么多花里胡哨的东西,大都处在简和繁的中间,才显得变化多端。</p>try{ggauto();} catch(ex){}
其实能够做到极简和极繁,就已经足够了。</p>
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