第二百一十五章 由来（1 / 2）

天下到底是谁的，不同的人会有不同的看法。</p>

反正对种地的百姓而言，这天下归谁，都不可能归到他们的头上。</p>

可此时此刻，就是有一个人，把他的国名，定为了黎元共和国。</p>

这黎元共和国到底是啥意思？</p>

只能说没人知道。</p>

不少人倒是知道，历史上，有一个叫做周召共和的。</p>

欧阳修一不看着他，他又开始给赵昕惹事了。</p>

比杨修还聪明地道：“在古代周朝，周厉王时期发生了动乱，国家没有了君主，周公和邵公共同管理国家事务长达十四年，之后宣王才继位。”</p>

“尽管周朝的统治在这段时间内曾经中断了十四年，但后来又恢复了。然而，记载周朝历史的史官们，将周公和邵公共同执政的这段时间称为共和，司马迁在《史记》的《年表》中也记录了这一时期。”</p>

范仲淹便道：“可黎元共和国，难道是用黎元去执政，这根本就不可能。”</p>

欧阳修便道：“谁知道呢。”</p>

范仲淹也是道：“那你们就没有去问过豫王殿下为何要取一个这样的名字？”</p>

这个他们还真的没有去问过。</p>

反正……</p>

突然就出现了。</p>

又过了两天，欧阳修便是向赵昕问起了此事。</p>

赵昕便道：“我随便起的，怎么，你有什么疑问？”</p>

欧阳修便道：“没有，就是有点好奇，为何要起这么一个名字？”</p>

赵昕便道：“让天下黎元来执政，那当然是不可能的了，他们有的人，可能一辈子都没有出过自己所住的村子，又能有什么见识，甚至字都不识得几个，又怎么可能治得了国，可我们可以广泛地听取黎元的意见，让这个国家变得更好。”</p>

欧阳修也是一脸的是这个意思么的表情？</p>

随后，欧阳修便又道：“可太宗说过，赵家要与士大夫共天下，殿下您这样？算不算是违背了祖宗的规定？”</p>

赵昕便道：“原来，与士大夫共天下了以后，就不能与黎元共天下了？”</p>

这一句反问，倒是有点将欧阳修给问倒了。</p>

随后赵昕又道：“我只不过是博爱了一点点罢了。而且你们士大夫不常说，官家要爱护百姓，怎么？到了你这里，我要与黎元共天下，就不行了？”</p>

欧阳修便连忙解释道：“臣不是那个意思，臣的意思是……那样士大夫会不会就不出力了。万一他们明白过来了，不愿意替殿下治国了……”</p>

赵昕便道：“那就证明，他们所说的要爱民的话，其实都是假的。这样的士大夫，还能称之为士大夫么？你们士大夫自己就应该把他们开除出士大夫的行列。”</p>

“谁这样说了？”</p>

欧阳修便道：“还没有人这样说，只不过……这估计怕是早晚的事。”</p>

欧阳修这目光倒是长远。</p>

赵昕听完了以后，也觉得很有道理。</p>

看来……</p>

自己要加强对自己的保护了。</p>

毕竟……</p>

万一他们像明朝的士大夫那样，让自己落水可怎么办？</p>

虽说他其实会游泳。</p>

另外……</p>

为了避免将来无人可用，他还得从百姓当中，选拔出一批官员来才行。</p>

如果是真的从普通百姓当中去选，估计没有几个人能胜任的，甚至最重要的忠诚，也难以保证。</p>

看来得从黎元军的家属当中去选。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

毕竟黎元军才是自己的基本盘。</p>

赵昕随后也是问欧阳修道：“那你呢？”</p>