第七十二章：孙武与庆忌（1 / 2）

，祖宗保佑：我建立了千年世家</p>

距离老子和孔子这两位圣贤会面已经过去了数年，这些年学宫之中愈发的繁盛，无数的思想火花在其中绽放，数量之多，质量之高，甚至让洛氏都来不及抄录下去。</p>

洛国甚至开始从邻国之中收购空白的竹简，洛辞身体不好，但是见到那些一卷卷的书籍纷纷进入家主戒指的时候，还是忍不住开怀大笑。</p>

姬昭比他还要开心，老子和孔子这两人在学宫之中讲学，每次都是大笔大笔的气运流入，让他不禁感慨，洛休不愧是天命之子，即使已经逝去，他建立的学宫依旧在发挥着巨大的作用。</p>

洛宫之中。</p>

洛言啧啧称奇道：“兵者，诡道也。这真是真知灼见啊，数遍天下之间，难道还有能比这五个字更能概括兵道之事的吗？</p>

您真是兵道的圣贤啊！”</p>

庆忌和孙武跪坐在洛言对面，他们是来和洛言借兵的，和老子、孔子那种思想上的巨人不同，孙武不仅仅是思想上的巨人，这是一位军略和统率天赋潜质达到99的超级猛人。</p>

听到洛言的称赞，孙武却摇摇头道：“太子实在是谬赞了。</p>

兵之一道，博大精深。</p>

将帅的选择自然是最重要的，所谓一将无能，累死三军。</p>

但国家是否强大，民心是否归附，君臣是否贤明，上下是否一心，这才是胜负的关键。</p>

若是以曲国对齐国而战，便是十战十胜，最终还是曲国覆亡罢了。”</p>

洛言正色道：“学宫之中有伯阳公、仲尼公二位圣贤，他们有治世的大道，但用或不用，在列国君主，这是臣求君矣。</p>

长卿则不然，正如此书开篇所言，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道。</p>

国家的大事在于战争和祭祀，您这卷书若是流于列国之中，列国君主定蜂拥而入，为您奉上上将军之位。”</p>

孙武的这卷书，足以让一个家族兴盛千年，实在是无比珍贵的典籍。</p>

兵道圣贤是不一样的，这种专业知识，不会轻易地传给外人，一般都是家传和亲传弟子之间。</p>

孙武出世的这个时间真是不太巧，中原正处于罢兵休战的时期，现在唯一还有战事的就是东南地区，吴越之间，吴楚之间，</p>

孙武虽然还算年轻，但也不能这么荒废，庆忌救下了他的性命，以他的性格自然是要报答。</p>

最关键的还是庆忌那种豪情万丈的性格，非常的对他胃口，于是决定襄助庆忌夺回国君之位。</p>

这卷书交予洛国，但是孙武是有条件的，不仅仅要多借出战车、战船、精锐士卒，而且不能外传。</p>

洛言当然同意，这些书籍大部分本来就在公室之中流传，而且大部分情况下是只教习知识不授书的。</p>

庆忌朗声道：“太子，在兵之一道之上，长卿之能，若是不算天命所钟，恐怕是不逊色于武王和素王啊。</p>

有长卿之助，再加上我勇冠三军，回国之路定然顺畅，到时吴国与洛国之间，依旧是盟邦之亲。”</p>

武王受命于天，挥师灭商，战无不胜，攻无不克，牧野一战，定鼎天下。</p>

素王东征，灭国数十，殷商旧族全部向东南迁移，奠定邦周的五百年基业，这样的赫赫武功，后来者从来没有任何人敢于挑战。</p>

但是洛言不知道如何反驳，素王是全才，无所不知，无所不能，但是并不是说在某一方面没有能与之相提并论的。</p>

单单从兵之一道，孙武的确是圣贤一般的人物。</p>

他点点头道：“长卿之能，是诸夏列国之中罕见的。若是不借来风雨雷电襄助，怕是真能与素王相持。”</p>

孙武嘴角忍不住抽了抽，借来风雨雷电，这谁还能战而胜之。</p>

洛言想了想道：“这些年太子在洛国之中，招募到勇士五千，我这边再借给你一万，据我所知，阖闾所持有的不过是吴都之中的一些兵马而已。</p>

在吴国之中，想必还有许多支持太子的大臣，阖闾不得人心，难道会不失败吗？”</p>

庆忌自己也是自信满满，听到洛言所说朗声笑道：“太子此言倒是与仲尼公当时所言颇为相同，此次仲尼公的一些弟子也会随同前往吴国之中。”</p>

他摸了自己的断发和身上的文身道：“学宫之中数年，才知晓中原之地，如此瑰丽。</p>

回到吴国之中，要重新将诸夏之风俗带入。”</p>

吴国虽然是姬姓宗国，但是比楚国的南蛮风气还重。</p>

若不是洛国一直拉着他，恐怕早就学楚国僭越称王，成为游离在诸夏之外的国度了。</p>

临走之时，庆忌去拜访了孔子。</p>