第14章 无神论（2 / 2）

还是，神明能直接与我对话？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

老朱怔住，道衍的这番话的意思他明白。</p>

既然相信鬼神，那谁能代表鬼神？</p>

泥铸的菩萨不会说话，所谓的鬼神之言，终归还是由人说出来。</p>

可谁人能代表鬼神发言呢？</p>

道衍说是他，他老朱相信吗？</p>

他一番话，将鬼神推向了不可知的位置，虽然他们存在，却和人间无缘。</p>

“你这番话，倒是和孔圣人的敬鬼神而远之是一个道理！可儒家的人说出这话，还能说得过去，你一个僧人说出此话，便是大逆不道。”</p>

朱元璋越发觉得这个小子有意思，神明不可知，所以敬鬼神而远之。</p>

孔圣人面对鬼神这类虚幻的问题，更喜欢将他们推得远远的，然后关注当下。</p>

对于儒家的人而言，这种态度没有什么问题。</p>

可对于一个和尚，那问题就大了去了。</p>

和尚吃的就是这口饭，他们是佛祖和信众之间的桥梁。</p>

可道衍的一言一行，都不像是个和尚，他主动切断了佛祖和人间的桥梁，他否定自己的价值。</p>

他图什么？</p>

“还不是因为你……？”</p>

老朱头上的旁白，清楚记录了他心里的想法，道衍忍不住吐槽道。</p>

在这个时代，想要推广无神论，可比当个神棍难多了。</p>

但他能想到的最能彻底消除朱元璋【成见】的方法，就是将老朱变成无神论者。</p>

当然人死灯灭这套说辞，直接说出来，这个世界恐怕没有多少人能接受。</p>

所以，只能徐徐图之。</p>

“贫僧并非不信鬼神，佛在贫僧心中，乃是【真】。</p>

求佛就是求真，求的是事物的本质！</p>

而在求真的过程中，贫僧也知晓了许多东西，其实不过虚妄，虚妄之事，我自然不信！</p>

就如施主的梦，就如那些人喊贫僧高僧。</p>

都是他们不明真相，而对世界的认识产生偏差。</p>

其实施主老爷也是如此，如果您真的认为您今日的一切来自于鬼神，您为什么不献出自己的所有呢？</p>

其实说白了，您心底并不敬畏鬼神，只是鬼神的存在，与您有利。</p>

可如果鬼神想要拿走您珍视的东西，您恐怕也会拔刀相向……”</p>

道衍说来说去，都是给老朱暗示，别搞封建迷信那一套。</p>

朱元璋愣住，这和尚胆子真大呀。</p>

天地人鬼神，一直是个禁忌的话题，连孔老夫子都只敢敬鬼神远之，避而不谈。</p>

他就差没把大逆不道四个字写在脸上了。</p>

眼前的道衍，说起他的道理来的时候，有种他自己都没有觉察的疯狂。</p>

这种疯狂，和妖人的形象十分重合。</p>

不过朱元璋却并不讨厌道衍的说辞。</p>

也许正如这个小和尚所言，他本质上也是个叛经离道之人。</p>

可他的那些想法，只能藏在心底，就连对马皇后也不会轻易提起。</p>

对于道衍，他也不会承认。</p>

“若人言他能代表神佛，我自然不信。</p>

可这仙神，自古以来都有灵异……”</p>

“您看到了？”</p>

道衍一句话，差点将老朱堵死。</p>

“您等等，我去给您找个东西……”</p>

道衍让老朱在一边坐着，他首先朝着朝着自己的禅房去。</p>

朱元璋等了一会，又见道衍拿着碗筷和一些黄纸走过来。</p></div>