第三章 治水之道（1 / 2）

治水开始了。</p>

禹自从接受舜帝的白羽令，就知道这是一场旷日持久的苦战。他白天在洪水淹没的低洼田地勘探，夜晚在篝火闪烁的洞穴思索。这种思索是痛苦的，也是孤独的。这种思考从土地、河道、风雨、树木，直到人力。每一步思考必须如同木楔钉入榫头一样精准，如同刀刃劈开寒冰一样锋利。</p>

他沉浸在一场自我的精神博弈，以最简单纯粹的方式开始这场与洪水的角力。</p>

他用木棍在地上画出沟壑纵横的水渠，摆放形状各异的石头。他的眼前又浮现起父亲瘦硬倔强的背影，他和族人低沉雄浑的劳歌声在耳畔响起。</p>

洪水汤汤，怀山荡荡。</p>

洪水如巨大的木锤，撞击着怀山的石壁。</p>

洪水浩浩，吾民泱泱。</p>

洪水像无边的沼泽，囚禁着遍地的黎民。</p>

水能灌溉万物，也可毁坏万物。平日的水是温顺的绵羊，它从高山峡谷流过，浇灌农田，给人提供水源，让草木复苏，长出新鲜嫩绿的枝叶，让山间的野果酸甜多汁。可发怒的洪水是奔腾咆哮的猛虎，它席卷大地，汪洋恣肆，将农田房屋用它锋利的爪牙摧枯拉朽般撕碎，让无数部落族人流离失所，带着嗷嗷待哺的孩子和瘦骨嶙峋的老人躲在高山洞穴之中。</p>

洪水变成所有部落族人的噩梦，一见到阴云密布，听到雷声隐隐，人们便难以在深夜睡得踏实。</p>

大禹望着奔涌咆哮的洪水，愁眉不展。他想起了那位以地作画，演算八卦的青帝伏羲氏。伏羲用三连横代表“天”，称为“乾卦”；用三断横代表“地”，称为“坤卦”。乾上坤下，天父地母，这本就是天道，自然之道。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

可是现在的大地，正像断裂的坤卦，洪水将部落与部落隔断，将高原与洼地分开。每个部落都成为一个小的孤岛。</p>

一个被洪水囚禁的孤岛。</p>

无边的雨，遮天蔽日。连绵不断的雨涌向岸边，将一个个靠近水边的村落逼上山坡。</p>

可大禹依旧纹丝不动，像一棵巍然屹立的松树，站在那里，审视着地上画出的沟壑。</p>