第21章 大会结束，全性上山（1 / 2）

“拘者，曰收束；遣者，曰敕令。”</p>

“以凡人之身，岂能收束神灵，敕令鬼仙？”</p>

“故而，凡诸仙法，皆向内求。”</p>

“欲掌拘灵遣将者，先观想自身化泰山府君大帝，结三魂之光，聚七魄之英，成一口仙人之炁。”</p>

“以仙人之炁，演泰山府君诏令，如此方可拘天下万灵，遣十方鬼将！”</p>

“望后来者能功参造化、登峰造极，再现拘神大术，以全吾愿！”</p>

周承手里的这本拘灵遣将，是风家祖传的秘籍手抄本。</p>

因此开篇扉页，才有创造者风天养所留下的寄语。</p>

别觉得这寄语不重要，这里蕴含着创法者真正的想法，属于奇技的总纲。</p>

而王家的版本，只有具体的秘术修炼和施展的方法，就算给了他们拘灵遣将，也用不明白。</p>

最后的结果就是，王家之人果然练偏了，把服灵吞魂当成了拘灵遣将的最大能耐，又是个本末倒置的。</p>

“凡诸仙法，皆向内求，这一点倒是没错。”</p>

从完美世界一代代修行之法的开辟和变化就能看出来，一代代修行体系，对于外界的修炼环境的要求是越来越低的。</p>

从仙古法体系，到今世法体系，再到荒天帝开辟的秘境法体系，乃是逐步从向外求，转为向内求，挖掘人体奥秘的一个过程。</p>

周承神色合上秘籍，有些感慨。</p>

“我本以为拘灵遣将属于一种外技，和神机百炼一样，都是假借外物。没想到究其根本，也是一个打磨灵魂肉身，温养自身性命的法门。”</p>

三魂，即胎光、爽灵、幽精，乃是人的灵魂。</p>

七魄，为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺，司掌肉身体感、消化、繁殖、免疫、排毒、清洁、呼吸七个系统。</p>

拘灵遣将的一切基础，就是锻炼三魂七魄。</p>

当三魂七魄足够强大之后，才能够尝试凝三魂之光、聚七魄之英，演化泰山府君符诏，拘灵遣将。</p>

按照风天养的所想，若是有后人可以超过他所悟，理论上可以做到真正的呼天唤地！</p>

“八奇技，哪一种看起来都不凡。”</p>

“就算阮丰自嘲自己的眼界低，但六库仙贼的立意，也是圣人盗、窃天地、养自身。”</p>

周承抬眼，目光望向参赛者居住的客房。</p>

在那里还有继承炁体源流的张楚岚，以及掌握风后奇门的王也。</p>

“算了，贪多嚼不烂，尤其是风后奇门这种法门，我要是学了九成九发癫。”</p>

周承很有自知之明，没有因为自己到了一个低武世界就膨胀了。</p>

摇了摇头，周承的目光再次落在拘神遣将，开始按照秘术上的记载，观想泰山府君，打磨三魂七魄。</p>

以周承的灵魂强度，凝聚三魂七魄之力，演化泰山府君符诏，施展拘神遣将也不是不行。</p>

不过这一能力，在周承眼里有点不受重视，反而其中打磨灵魂的法门，让周承更感兴趣。</p>

灵魂强大才是根本，演化泰山符诏只是施展魂魄之力的一种手段。</p>

这泰山符诏能敕令这一界的万灵，但是在完美世界够呛好使。毕竟完美世界可没有泰山，也没有叫泰山府君的大神。</p>

等以后自己更强大了，完全可以用魂魄之力，演化更强大的符文手段，或许会有意想不到的收获。</p>

……</p>

翌日清晨，周承一大早就来到了罗天大醮的会场。</p>

今天是罗天大醮第四天，这一天是八强晋级四强，创造出了冯宝宝追杀王也晋赛场的名场面。</p>

周承打卡名场面之后，就开始打坐静修，锻炼灵魂和肉身。</p>

自从王蔼和吕慈退赛之后，整个罗天大醮仿佛都平静了很多。</p>try{ggauto();} catch(ex){}