第两百七十四章 韦小宝（1 / 2）

时人都是善忘的，时间久了，便会遗忘。

唯有无时无刻不在宣传，才会令人无法遗忘。

这点后世商业做到了极致，通过各种渠道宣传，让人们无法遗忘。

而在古代，达摩只能通过僧人，将自己的佛法和武学都传授下去。

从此，只要少林寺和少林寺僧人还在，他佛法便无法被人遗忘。

只是随着时间推移，这样的佛法早已本土化。

但达摩不在意，至少佛法的确东传成功。

之后，达摩又留下一个神秘的结局，一苇渡江离去，从此再无音讯。

只留下一句传言：贫僧在天竺留下了毕生佛法，想要贫僧的佛法，便来天竺取吧。

之后，便有了唐三藏去天竺领取真经之事。

西方天使在一开始其实也是打算向老百姓传教的，但遭遇一位武者，导致她们对中原武者十分警惕，从而起了覆灭中原武者的想法。

但无论是中原道教，还是佛教，尽在武林门派之中。

武当派和少林寺，都是道教和佛教的代表。

你都要杀我们了，还会让你传教？你想得真美。

其实，就算没这茬，西方天使在华夏也很难扎根流传久远。

这不得不说一个东西方差异化的问题，西方天使对老百姓一向比较淡漠。

首先是显灵，让人知道你是神明，然后教导老百姓吃苦，自己则在天上看着。

东方神仙则讲的是怜悯之情，观音菩萨在成佛的路上，看见一头老虎要吃妇人，为此舍弃成佛机会，回去救了妇人。

若是换成西方天使，恐怕便是看着你被老虎吃掉，然后说一句：“这是你的磨练。”

用古话来说，就是吃苦是福的意思。

但后世证明，吃苦仅仅是吃苦，跟福没关。

很多人没吃苦，享受的福却比辛苦工作的老实人多。

而在老百姓方面也不一样，西方老百姓有一种抖属性，坚信上帝那一套，人就应该吃苦。

华夏老百姓更是讲求利我主义，就比如观音菩萨这件事。

观音菩萨为了老百姓竟然连佛都不当，这对老百姓而言是好事啊。

说明观音菩萨非常怜爱老百姓，所以当然要拜观音菩萨。

财神爷管钱的，当然要拜。

送子观音送子的，也要拜。

华夏老百姓很实在，你让他们学着吃苦，恐怕很少有人会去这么做，而你让他们获利，他们便会天天拜你。

后来的人发现拜祭神仙得不到好处，大多数人便不再拜神。

然而一直到二十一世纪，西方仍然有人信奉基督教，这便是东西方差异化。

所以，这是一场注定失败的传教。

话说，自从倚天屠龙记时代后，林方发现天地间灵气变得更加稀缺，到了笑傲江湖时代已经算是正式踏入末法时代。

笑傲江湖还有任我行，东方不败等实力高强之人，但已经沦落到自残身体才能变强的地步。

到了韦小宝时代，高手已经十分稀少，连鳌拜这种大力士都没人是对手。

陈近南等反清复明之人筹备了那么久，尽都不是鳌拜对手。

这也是历史中华夏武者第一次不如大力士，当然，以后这种事就多得太过稀松平常。