第三百七十三章 神子非神（1 / 2）

只有悟明，还定定地看着蜥蜴人，半鼓励，半是期待地等着他开口。

而刘子昂，则在听到了徐铃的话之后，略有些艰难的点下了头。

“我原先以为他们是不死怪物。”

“但既然是这‘神’亲自说的。恐怕，它们真的是神之子了。”

“神之子？”徐铃秀目之中精光直冒，“受神精血而生，成为神之子？难道连那些传说都是真的？”

传说之中，远古时代。

散播文明，统领人之贤德大能。

或为神，或为神之子！

想那奠基了华夏基业的黄帝，有传说中母附宝，乃感天神少典神气，怀胎28月而生。

又有易学之祖伏羲，相传乃是其母华胥，落天神雷泽脚应，感神气孕12年而生。

还有那百草之祖的神农氏，亦是其母女登，于梦中见龙子而孕子，于1年余2月方才降世！

还有诸如带来人文文明的螺祖，造字的仓颉，创奇门遁甲的风后，皆有其为神之子的传说。

远古时期，到底是‘人’的时期，还是‘神’的时代？

诛神司与天命司虽在追捕不死诅咒者的过程中，了解了一些不为人知的秘辛。

可就算是他们，也没办法对其下定论！

人与神的界限为何？

人是不是因为神而得到了文明？

还是人从神手中‘劫’取了文明的火种？

现在的人和远古的人，是不是又是同一种生物。

两司成员，从古至今甚至连猜都不敢猜！

而这一切的答案，只要解决一个疑问便能完全解答得了。

——上古传说中，人文之初，人文始祖的那些生灵，到底是不是真的和传说中一样，是‘神之子’？还是后人因感念其丰功伟绩，是以才在他们的身上加上了一层与‘神’有关的传说。

换句话说！

他们是真的‘神之子’，还是人为创造的‘神之子’。

弄清楚这两个问题的答案，两司依着司中得到的秘史，基本能推测出远古历史的全貌。

上古有神！

可神为人类带来了什么？

人类的文明，是否真的由神明带来？

或许说，人与神，相互之间到底扮演着什么样的角色。

等等！

一应问题的答案，全都能迎刃而解！

而以刘子昂与徐铃的角度而言。

他们的心中，其实全都偏向于上古之王，人文初始等等，都是后人为其身世编造了一层‘神话’薄纱！

他们基本都希望，上古‘传说’非真为假。

人与神！

非上非下，非主非仆。

而是相辅相成，相互成就！

要知道，诛神司创立，以‘诛神’二字冠名。

除了因为要诛除由不死这物伪冒的假神之外，更表明了一种态度！

神，亦可诛！

始皇帝统立天下，不以前朝商周时帝王般，以天子自居。而是首次冠以皇帝之名。

便是代表了他的决心。

人王立世，与神无关。

天下，是人的天下，而非神的天下。

甚至那不死诅咒者以‘长生不老’为诱，以‘神之名’为惑，试图迷惑始皇帝。

但始皇帝不仅没有接受，反设‘诛神’一司，定下数千年的大计。

为的，也是要在这以人为世的世界之中，借‘诛神司’之手，斩除包括不死诅咒者在内的所有不死邪物！

其最终目的，说白了也是为了斩掉这人世间最后的神之迹！

让人世，成为真正的人世！