67章 小僧我愿意做俘虏（1 / 2）

杨淩走出大殿，正要寻个地方打盹，就听庙外脚步杂沓，几个人走了过来。

原来是清风寨探子头目杨贵，带着三个手下匆匆赶回山寨。

杨贵原是清风寺知客僧，为人八面玲珑。在庙里迎来送往久了，见惯了红男绿女，就开始贪慕世间繁华。

他可不止有一副好口才，还有一副年轻英俊的样貌，结果被一个富家千金勾搭上了。

这个时代哪有什么避孕措施，也不懂什么生理周期，没一年，这个千金搞大了肚子，差点儿气死老爹：清风寺又不是求子的地方，你说你一个待字闺中的小姐，怎么去拜了几次，肚子还大了呢？最关键的是：自己闺女可没出阁呢。

富豪恶从心头起，当即亲自带了几十个家丁，要拿了杨贵打死出气。

亏得小姐有情有义，偷偷打发自己人星夜跑到清风寺通风报信，杨贵才得以走脱。

这是一个万恶淫为首的时代，正常人犯了***女的事都打死活该，一个和尚犯了淫戒，更是不可饶恕。

杨贵当时思量再三：和尚是做不得了，哪个庙会要他这样臭名昭著的家伙？

回家更是死路一条，说不定什么时候那富豪就会打上门去，了结自己这条狗命。万般无奈，只好跑到清风寨落草。

清风寨以前没少从杨贵这个知客僧处打听消息，也算相熟。杨贵虽然不会武艺，也敬陪末座，做了一个首领。原因就是清风寨还要倚重他见人说人话，见鬼说鬼话的本领，来打探外面消息。

您还别说，杨贵这货道德好着呢，可不是始乱终弃的主儿。

这货有情有义，做了头目第一个事就是把那小姐劫上山，做了压寨夫人。好歹也算是有情人终成眷属，成就了一段佳话。当然只是对这一对奸夫**来说的佳话，富豪家气翻几个就顾不得了。

本来清风寨只劫财不害命，属于盗亦有道，恶名不显。只这两年朔州军镇一个千总投到山上，政策就改了。

这千总名叫黄三霸，一身好武艺，又带了十几个亡命的兄弟上山。最开始大当家的王戎抬举，坐了二把交椅，逐渐的贡献越来越大，话语权也就大了起来。

虽然没有上演《水浒》里火并王伦的戏码，老寨主也失去地位，退居二线了。

老寨主失势，杨贵并没像其他老寨主手下一样被雪藏，而是地位越来越重要。

十七世纪什么最重要？人才！杨贵无疑是一个不可多得的人才。

这也是没办法，吃打劫这口饭，信息比什么都重要。这些穷形恶相的家伙一下山，就差脸上写着强盗两个字了，能打探什么消息？还得靠人家杨贵。

只不过有一样，黄三霸看半山腰的清风寺不顺眼。

有句话叫兔子不吃窝边草，清风寨原本不想对清风寺这个邻居下手。

可是你这草召来的动物形形色.色，山寨还有隐秘性吗？有人建议打劫施主，慢慢让清风寺萧条冷落。黄三霸懒得费这样水磨功夫，干脆把和尚们一锅端，香客也抓了不少，做下了武义县最大一桩绑票案。

最终有钱的人家自然是把人赎回，没钱的就只能留在山上做苦力了。

杨贵见旧时同事上山，就来了恶趣味。让你们当年瞧不起我风流，我给你们来个改正归邪！他居然硬把几十个和尚每人都分配了一个媳妇。

山上为什么有这么多女人？

原因很简单：清风寨绑票案里女施主太多。

这个时代女人不值钱，更何况女人被掳上山，肯定失了名节，哪家还愿意弄顶绿油油的帽子戴？所以干脆不赎。