第四百五十七章大商（1 / 2）

血海苍茫，此时的冥河已然是将蚊道人炼制成了分身。

掐指一算，顿时发现如今洪荒的已然是到了大禹主持天下的时候了。

冥河顿时心神一动，微微一笑：“需要龙之九子！”

说着，冥河踏出出去，顿时将龙凤大劫封印的龙之九子说服。

此时的须弥山上，任太虚顿时想起后世王朝都用鼎来镇压气运，维护王朝的长治久安。

于是对着准提接引吩咐着，然后自己便开始炼制九州鼎。

不得不说，大禹到底是三皇五帝最后一位，一身的功德气运之甚，不在三皇之下。

任太虚直接祭出乾坤鼎，一挥手，无数大小不一的庚金疙瘩飞到鼎内。

任太虚对着那神鼎打出一道法力，“轰”的一声，那大鼎犹如被刺激一般，爆发出剧烈的火光。鼎中雷鸣不断，不时传出阵阵凤鸣仙音，恍若天籁。

任太虚朝上一指，庆云一阵翻滚，一圈宝轮从云海间浮现，如同太阳从东海云涛间升起，璀璨耀眼，纯粹由玄黄功德之气凝聚而成，称为功德金轮。

乾坤鼎喷吐无量混沌瑞华，招引天地精华、日月神光、星辰瑞辉，源源不断注入神鼎之中。

乾坤鼎喷吐无量辉光星雨，以天地大道至理为柴薪，天地阴阳为炭火，炼制起来。

神鼎旋转，显得整个乾坤鼎霞光缭绕，瑞气千条，云蒸霞蔚，气象万千。

任太虚将自己体内的三味真火炼化神鼎，玄功运转有七七四十九天。真

火越烧越旺，到了最后，将顶上九个功德彩球包裹起来，形成一个黑亮的球体，慢慢旋转起来，越来越快，到了最后，挣脱了神鼎的吸引，一边上升，一边涨大，直飞天空高处，宛如挂上九个黑色的太阳。

任太虚站立了起来，伸手一指，神鼎飞出，悬浮在空中，化作摩天巨鼎，吞吐万丈五色毫光，搅动世界，将九个功德金光球都聚拢起来，收入鼎中。

任太虚将手一招，神鼎落到跟前，就见那乾坤鼎内宛如活物，一涨一缩，一吞一吐，其中似乎孕育了什么了不得的事物，彷佛就要分娩一般。只是至宝的真容，却是一直未见。

黑白光华一吐，其中的那件至宝，终究露了真容。

九个灰蒙蒙的大鼎出现在乾坤鼎的上空，这时，乾坤鼎旁出现一道身影，任太虚看着那九个大鼎，脸上不由露出一丝激动。

刷的一声，神鼎喷出了九道灵光。

于此时，任太虚将龙之九子直接打入九鼎之中！

轰的一下，九鼎忽然光芒大盛，一道道恐怖的气息由九鼎散发出来。

而后一声声怒吼响起，虽然各有不同，却是都蕴含着一股龙吟。

而后就见九州鼎中，九道身影冲向天际，化作九只巨兽，赑屃、螭吻、睚眦……祖龙九子尽数显现。

伴随着响起了九声震天的龙吟，那九只大鼎瞬间成型。

鼎成之时，似乎感应到同类，欢呼雀跃起来，宝鼎散发出万丈毫光，九鼎围着乾坤鼎互相呼应，似乎群臣在朝拜王者一样，双方气运相连。

神华冲霄，将须弥山问道宫上空渲染得如梦似幻，无比绚丽多姿！

由弥勒把九个神鼎交给大禹，大禹根据弥勒的指点，把九鼎放在大的祖脉上。

其中最大的一只鼎为中心鼎，称帝鼎，涂黄颜色，在土王日行大祭，祭品一律用黄色，乐器用宫架。

北边的称宝鼎，涂黑颜色，冬至时祭祀，祭品用黑色。

东北方的叫牡鼎，涂青颜色，立春时祭祀，祭品用黑色。

东边的叫苍鼎，涂碧色，春分时祭祀，祭品用青色。

东南方的称风鼎，涂绿颜色，立夏时祭祀，祭品用粉红色。

南方的称彤鼎，涂紫颜色，夏至时祭祀，祭品用粉红色。

西南方的称阜鼎，涂黑颜色，立秋的时候祭祀，祭品用白颜色。

西边的称皛鼎，涂红颜色，秋分时祭祀，祭品用白颜色。

西北方的称魁鼎，涂白颜色，立冬时祭祀，祭品用黑色。

周围八个鼎都用中等规模祭祀，祭祀供品用素食。

大禹在陈都东边七十里处修建了一个巨大的祭坛。

在日中之日，献上百兽祭品，用草木扎成千种形态，祭献上天，底下无数人族拜祭。

只见大禹更是站在祭坛之上，大声的诵读祭文：

“今我人族大禹，率领洪荒人族，祭拜四方。祝告我人教老子圣人，以及原始圣人，以及女娲圣母，今日所炼之鼎，祭之以万民所信，鼎镇人族，镇压九州四野。人族不灭，九鼎不沦；九鼎不破，人族不失。

凡九州之内，一干仙、神、人、鬼，与我人族功过，借以这造化九鼎为引，天地为鉴；以我人族气运为压，当行之赏攻罚过！凡虐我九州之人、神、仙、鬼，必遭天谴，九鼎为凭，气运为压，天地为见。”

大禹刚刚祷告完毕，便有无边功德降于九州之地，九州之地生一胎膜，成为结界，叫做九州结界，以护人族安宁，不使外邪来九州侵害人类。

大禹铸九鼎，镇压九州气运，与人族有大功，上天又降下功德，落于大禹之身，其功德直追当初天地人三皇。

那九鼎不但可以聚集灵气，还可以形成九州结界，用以镇压人族气运。

只见祭坛的中间，九个古鼎发出玄色的光芒，随后只见那古鼎迅速变大为百丈高下，大放青色毫光。

就在古鼎放出豪光的时候，诸天星斗一阵大亮，尽管是在白天，一众人族也发现了都天星斗的异常，紧接着，太阳星发出一道金光，直直的射到了祭坛之上，随后而来的便是诸天的星光。