帝四百七十三章百家(1 / 2)
摩耶夫人怀胎十月后,在菩提树下生下了一子。
此子刚一出生,就表现出了他异于凡人的举止,他脚踏地,手指天,威临天下的说道。
“天下地下,唯我独尊!”
这等豪言自然是被压了下来,世人知道净饭王的儿子释迦牟尼,生下来就有圣人之姿,月能说话走路,一岁就能舞动兵器,三岁就能举起大殿,一日一个模样。
释迦牟尼出生后,表现出了惊艳的佛法天赋,年纪虽小就有了佛子的称号,接着就被各种舆论所吹捧,成为了佛祖的转世之身。
释迦牟尼也是不负众望,他惊人的佛法悟性,让其舌战四方之僧侣,无一败绩。
当释迦牟尼成年后,他更是潜心修炼佛法,不在过问俗世,出家为僧。
最终,释迦牟尼于35岁在菩提树下修成正果,证得佛陀之位。
证道之日,天空降下须弥金光,大放光明,菩提树也是闪着七宝彩光,佛音袅袅,香气逼人。
释迦牟尼成佛之事很快就传遍了西域诸国,人们将释迦牟尼的生平和对于佛法的感悟整理成书,形成了新的佛教理论,有别于西方佛教。
而这理念也渐渐成为了一种主流,开始在许多地方传播,取代了西方佛教的地位。
这一变化自然也就使得西方的气运快速的流失着,西方日渐衰弱。
坐镇兜率宫的太上老君在发现西方气运流失的时候,脸上都是露出了淡淡的笑意。
就在西方气运流失之际,释迦摩尼则在八宝功德池边,听闻须弥为其讲道。
老子的一番布局早早的便是被须弥等人看得清楚明白,须弥早早的便是在释迦摩尼度入自己西方,此事也算得上当初血海救济通天的一桩因果。
此时的释迦牟尼静静聆听须弥的传道,心无旁骛,一股庄严祥和的光芒渐渐从他的身上散发出来,佛音袅袅。
经过须弥全心全意的传道,释迦牟尼的佛法修为自然水涨船高,达到了一个不可思议的地步。
讲道完毕后,须弥也缓缓从道境中退了出来。看着释迦牟尼身上所发出的佛光。
须弥露出了一丝由衷的笑容,对于释迦牟尼所展现出来的佛法修为而欣喜和吃惊。
许久后,释迦牟尼身上的佛光才慢慢散去,释迦牟尼也缓缓睁开双眼。眼中精光一闪而过。
释迦牟尼刚一醒来,须弥也睁开了双目。
“多谢圣人!”释迦牟尼朝着须弥俯身一拜,以示谢意。
须弥脸色如常的接受了释迦牟尼的跪拜,看上去理所当然的模样。
“释迦牟尼,你可想好了?”须弥轻声问道。
“弟子想好了!”释迦牟尼点头应道。“弟子愿意成为佛教之主,承担佛教大兴之责!”
“善!”
“世上再无多宝,只有释迦牟尼!”释迦牟尼脸色平静的开口道。
“释迦牟尼,从今以后你就是我西方佛教之主!”须弥郑重的说道。
“弟子领命!”释迦牟尼躬身应道,不骄不躁,显得很平静。
“嗯!”须弥看着释迦牟尼重重点了点头。
须弥山上中,须弥端坐在十二品功德金莲之上,头上现了三颗舍利,慈悲之光照耀天地,梵音阵阵。
“发大弘愿,怜世人多苦;
度天下有缘,行西方极乐;
我等大弘愿,怜轮回多苦,
证本心如来,证无上至道。
今我等立西方教为佛门,为那大成佛教,当宣扬佛法,普度众生,助众生脱离轮回苦海!皈依我佛!”
两人颂完,须弥双手合十,道:“南无阿弥陀佛!”
须弥也是双手合十,道:“南无须弥佛母!”
须弥声音响彻整个极乐天,随后传向了洪荒天地,天地有感,顿时降下无数功德,飘落进了极乐天,加持在了须弥身上,使得他们头顶上的功德金轮更加熠熠生辉。
与此同时,又是一道声音传来“我乃释迦牟尼,今立一教,为小成佛教,秉承佛门宗旨,宣扬佛法,普度众生,助众生脱离轮回苦海,皈依我佛!”
就在这时,释迦牟尼头顶一颗七彩舍利,全身散发着祥和之光,缓缓颂道。
“南无释迦牟尼如来佛,你为小成佛教之主,当秉承我佛门理念,宣扬佛法,普度众生,助众生脱离轮回苦海!皈依我佛!”
“从今以后,你为我佛门之主!”
“弟子,领命!”释迦牟尼躬身应道。
释迦牟尼话音一落,他就感到冥冥中有一股气运加持在身上,让他福灵心至,心神陷入了一种奇妙的境地中,对于天道大势的理解更加透彻了。
须弥看着释迦牟尼脸上的表情变化,望露出了满意的表情。
……
此时的人间界的学术流派之争也是越演越烈,各种学说如雨后春笋般在周朝各诸侯国之间出现,呈现百家争鸣之象,热闹纷呈。
先有老子下界游历化佛,留下了道家之说,后有孔宣化名孔丘开始游离天下,渐渐数十年过去,孔丘游学天下渐渐有所成就。
一方巨大的宫殿之中,中央只有一张案桌,桌上摆着一些竹简,孔宣在此桌前枯坐已有三月。
时光如水,随着孔宣闭目凝思日久。
其身体之上,乳白色神光散而开,一股股人道气运、浩然正气水融在一起,使得孔宣周侧气息更加中正平和。
百家诸子齐聚,列国士子云集,在那讲道台四方席位坐好,等待孔宣出现讲道,没任何人露出不耐神情。
“匡!”
孔宣闭关之地,大门轰然开启。
这一声响,顿时引起了所有人的注意,不管各方游学士子,还是大神通分魂转世而来的诸家巨子,一个个纷纷起身,神情肃然。
“踏踏踏!”
孔宣脸色平静,步步踏天。
一路登上了讲道高台上,淡淡瞥了下方众人一眼,便即盘膝默坐下来,一时场面寂静无比。
所有人目光期盼,等待孔宣讲道之中。
“儒之道,为人之本,浩浩上苍,冥冥大地,人生于此中,当存其道,是故人道当生,永存天地,人定胜天。”
“天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星,于人曰浩然,沛乎塞苍冥是气所磅礴,凛烈万古存,当其贯日月,生死安足论!”
孔宣果然没让众人失望,只是微微沉默,便开口讲述人族之道,他直接指出人族生于这苍天、大地之间,便应遵循人族之道,人族当有胸纳河岳,吞吐日月之气魄,人族信仰、灵魂不可践踏。
人族只有自立、自强,方配为人,有时候生死并非最大,只有守住了心中信仰和执着,方才是人世间永恒不可摇摆的尊严。
便再孔宣开始讲道之际,鲁国高空之上风云汇聚,道音响彻之中,一股股浩然正气不断自孔宣体内散开,直冲云霄,这浩然正气似一种沛然莫御的力量,撼动了人间界天地。
与此同时。
人间界,天穹之上,不断有气运聚拢而起,这气运便是儒家气运,此刻儒家还没有彻底建立,便有如此气运凝聚,可见儒家思想之精义。
“儒家,立!”
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