第四百六十七章 广宗真人（1 / 2）

接下来几日，陈云一直都在以一层半功法为蓝本，尝试创造出自己内丹术的第二转法门。</p>

这一日，他端坐在老君观正殿门口，一边看道经、医书寻找启发，一边随意给零星几个前来烧香的信徒指点如何跪拜。</p>

“按照《破迷正道歌》和我以前得到的诸多玄功来看，金丹应该处在下丹田之中。”</p>

如今自己金丹处在中宫，肯定是不对的。</p>

陈云需要将金丹引导回下丹田，然后回归到正途，再修炼到更高的境界。</p>

他这会正整理以前在传道观学习的天人相应。</p>

天人相应是指人与自然互相感应、互相映照。</p>

这门学说的理论基础是“道法自然”和“天人合一”，属于道学、哲学和医学三者的融合，认为天道和人道合一。</p>

如今自己刚刚得道成仙，正在从诸天万界吸收“炁”壮大金丹之力，正好符合天人相应说。</p>

陈云自然要参考这些，结合内丹术各种理念，看看能不能创造出《陈先生内丹诀》第二转。</p>

正在此时，外面忽然来了一名身材高大香客。</p>

他一进来率先跪拜老君像，然后又跪倒在正在看书的陈云面前，恭敬地朗声一揖三叩道：“弟子常威见过老师。”</p>

陈云早就看到常二爷到来，只是此刻他正沉浸在天人相应说知识中，无暇去顾及他人到来。</p>

听到对方问候自己，他依旧捧着书本淡淡道：“嗯，起来吧。”</p>

常二爷站起身，乖乖的候在一旁也不敢发出声音。</p>

陈云没有管对方如何，只是不停地琢磨功法。</p>

天人相应最重要的体现是合于“炁”。</p>

中医《素问·微旨大论》提出“气交”的概念：“言天者求之本，言地者求之位，言人者求之气交。曰：何谓气交？曰：上下之位，气交之中，人之居也。”</p>

天地人三者是一气分布到不同领域的结果。</p>

“天枢之上，天气主之；天枢之下，地气主之；气交之分，人气从之，万物由之。”</p>

人与万物，生于天地气交之中，人气从之则生长壮老已，万物从之则生长化收藏。</p>

人虽有自身特殊的运动方式，但其基本形式升降出入、阖辟往来，是与天地万物相同、相通的。</p>

陈云渐渐有些明悟了，“我大概知道第二转功法该如何创造了，只是其中好像还欠缺了一些东西。”</p>

他有些想不明白到底缺了什么东西。</p>

正在此时，陈云观得外面已经日落西山。</p>

他望向旁边常二爷，“你在此恭候大半天时间，贫道没有搭理，可有怨言？”</p>

常二爷答曰：“求仙问道本身就非一朝一夕之事，若是弟子连大半日工夫都没办法等待，何谈求仙问道也？”</p>

陈云一怔，大笑道：“哈哈，好，好好，你既有如此悟性，贫道定然不会因为你是记名弟子而敷衍了事，今日就传你一些我道门高深理念。”</p>

常二爷连忙跪拜道：“多谢老师传承吾智。”</p>

陈云随手将自己整理、看了一整天的天人相应说书籍递了过去，“你先看看这本书，若是稍加明悟了一些，我再传授你一些法门。”</p>

常二爷双手高举过头，恭敬不已的接过书籍。</p>

陈云没再说什么，负手回内院继续琢磨功法去了。</p>

他始终觉得有一些欠缺，可就是想不出来功法理论欠缺在哪里。</p>

……</p>

又过了月余时间。</p>

天气逐渐变得炎热了。</p>

经过一个月时间积累，陈云金丹壮大了数十倍。</p>

这一日，他正在后院赏花，继续琢磨第二转功法的事情。</p>

忽然，常二爷从隔壁西厢房里走了出来。</p>

陈云瞥了一眼，又把目光收了回去。</p>

常二爷上前恭敬的问候了一声。</p>

陈云在回应了对方以后，随口问道：“天人相应说看的怎么样了？”</p>

常二爷如实道：“弟子已大致弄懂。”</p>

“嗯？”陈云有些疑惑似得看过去，问道：“天人相应说高深无比，你竟然月余就理解了？”</p>

常二爷道：“弟子曾经还是一条普通小蛇儿的时候，有幸听到过一名真人讲解丹经，以及各种道家的道法，只可惜当时懵懵懂懂，所记得的东西并不多，只是这些日子在看老师撰写的天人相应说时，以前那些记忆复苏了一些，才稍微弄明白些。”</p>

陈云颇为惊奇道：“你可记得是哪位真人曾经讲解丹经和道法也？”</p>

常二爷摇头道：“不知，我只记得他说姓魏，乃是东汉时期人士。”</p>

姓魏？</p>

东汉时期人士？</p>

陈云正在回忆东汉姓魏的道教名人。</p>

常二爷似乎又想到了什么，补充了一句道：“哦，他当时讲解的一些道法，似乎与《易经》很相似。”</p>

闻言，陈云立刻知晓给常二爷讲解道法的真人是谁了。</p>

不出意外，应该是被称作“丹经王”的魏伯阳真人。</p>